剪刀手爱德华生来本是不平凡，但他却走上了革命之路，试图走进普通人的生活；电影《革命之路》里的APRIL是平凡的，也走上了革命之路，她试图走出普通人的生活。一个在积极的学习入世，一个却在积极的准备出世。结果呢，他和她的尝试都失败了。爱德华永远都只能独居于城堡之中，APRIL也只能牺牲掉肉体换取精神上的自由。
在APRIL眼中的俗世生活，是爱德华可望而不可及的；在爱德华眼中的独居生活，又是APRIL所不能理解的。他和她都都在尝试改变，都作出了努力，但都因为彼此与世界的某种隔阂造成了结局的失败。爱德华是外貌上的，APRIL则是心灵上的。因为外貌的怪异，人们拒绝了爱德华；因为心灵上的孤芳自赏，APRIL拒绝了人们。从本质上而言，面对纷繁复杂的人世，从来就没有一蹴而就的解决方法。这个世界与每个个体总保持着无法言说的微妙距离，主观的每个“自我”会觉得自我存在的荒谬以及怀疑，还有对世界的那么一丝绝望。
小镇和城堡在地理上的位置是那么的泾渭分明，从影片交代两者关系的镜头而言，城堡很自然地被安排在特殊位置上，因为它的陈旧、幽暗，透露的信息就是与这个小镇形式上的不和谐，它是另类的。居住在里面的爱德华全身的打扮与城堡的外表如出一辙。但是，当有人推开城堡大门时，堡内天才般的园艺艺术品，如世外桃源般令人赏心悦目。世界最奇怪之处就在于此，尽管爱德华的外表举止怪异，但却是一位天才艺术家。他的内心通过剪刀手外化出的杰作，是如此的令人沉醉，也许“每个人都有一个小宇宙”。
当爱德华初到小镇上时，他神鬼莫测的剪刀手，不仅呈现了想象力丰富的园艺作品，同时又为小镇上爱美丽的妇女们贡献了匪夷所思的美丽魅力。人们为爱德华所倾倒，为他所具有的非一般人的能力所折服。他成为了小镇的明星。于是小镇里的人们由于私欲，开始利用爱德华，甚至想占有爱德华。特别是有人利用爱德华入室偷窃时，爱德华陷入了被围追堵截的困境。小镇人反戈一击，爱德华简单、直接的思维方式面临小镇人最凶险人心的集体扼杀，于是他不得不逃走。群体的力量是如此之巨大，不被他们同化，就被他们消灭。法国文学批评家勒内.吉拉尔《替罪羊》一书中有这样的观点表达：每一个社会选择受害者的标准相对不同，但原则上一致。不只是表现在身体方面的异常，几乎表现在生活和行为的所有方面的异常，往往都是歧视和迫害的对象，虽然这毫无道理。相对而言，社会的“平均数”被认定为社会的“正常”，越偏离这一位置，受迫害的危险越大。不仅是残疾人，极端漂亮（电影《西西里的美丽传说》）和极端丑陋，极端成功和极端失败，极端贫穷和极端富裕等等都可能成为众矢之的。人们之所以会选择这些极端和差别作为迫害的对象，可能是因为，虽然在文化里每个个体都希望与众不同，但这儿只存在于选择受害者的符号意义系统里的差别，一旦系统外在存在差别，人们就会恐慌，因为它的存在让人“想起系统的真实性、相对性、脆弱性和必死性”。
所以，通常天才般的异类，要么成为举世瞩目的焦点，要么成为“假想敌”。爱德华在小镇上经历了从偶像走向敌人的过程。在这个过程中，爱德华其实一直没变，唯一变化是他爱上了一个姑娘。于是红颜祸水，爱德华自此惹祸上身。爱一个人有错吗？悲剧的根本在于小镇人们的包容度太低，他们不愿看到有这样一个异乎寻常的人改变他们的生活。只有那座城堡，才是爱德华最后的归宿。城堡外观阴森肃然，城堡里面都是世外桃源，在这里，套用一个俗透的句型：“人人心里都有一座城堡。”
在APRIL眼中的俗世生活，是爱德华可望而不可及的；在爱德华眼中的独居生活，又是APRIL所不能理解的。他和她都都在尝试改变，都作出了努力，但都因为彼此与世界的某种隔阂造成了结局的失败。爱德华是外貌上的，APRIL则是心灵上的。因为外貌的怪异，人们拒绝了爱德华；因为心灵上的孤芳自赏，APRIL拒绝了人们。从本质上而言，面对纷繁复杂的人世，从来就没有一蹴而就的解决方法。这个世界与每个个体总保持着无法言说的微妙距离，主观的每个“自我”会觉得自我存在的荒谬以及怀疑，还有对世界的那么一丝绝望。
小镇和城堡在地理上的位置是那么的泾渭分明，从影片交代两者关系的镜头而言，城堡很自然地被安排在特殊位置上，因为它的陈旧、幽暗，透露的信息就是与这个小镇形式上的不和谐，它是另类的。居住在里面的爱德华全身的打扮与城堡的外表如出一辙。但是，当有人推开城堡大门时，堡内天才般的园艺艺术品，如世外桃源般令人赏心悦目。世界最奇怪之处就在于此，尽管爱德华的外表举止怪异，但却是一位天才艺术家。他的内心通过剪刀手外化出的杰作，是如此的令人沉醉，也许“每个人都有一个小宇宙”。
当爱德华初到小镇上时，他神鬼莫测的剪刀手，不仅呈现了想象力丰富的园艺作品，同时又为小镇上爱美丽的妇女们贡献了匪夷所思的美丽魅力。人们为爱德华所倾倒，为他所具有的非一般人的能力所折服。他成为了小镇的明星。于是小镇里的人们由于私欲，开始利用爱德华，甚至想占有爱德华。特别是有人利用爱德华入室偷窃时，爱德华陷入了被围追堵截的困境。小镇人反戈一击，爱德华简单、直接的思维方式面临小镇人最凶险人心的集体扼杀，于是他不得不逃走。群体的力量是如此之巨大，不被他们同化，就被他们消灭。法国文学批评家勒内.吉拉尔《替罪羊》一书中有这样的观点表达：每一个社会选择受害者的标准相对不同，但原则上一致。不只是表现在身体方面的异常，几乎表现在生活和行为的所有方面的异常，往往都是歧视和迫害的对象，虽然这毫无道理。相对而言，社会的“平均数”被认定为社会的“正常”，越偏离这一位置，受迫害的危险越大。不仅是残疾人，极端漂亮（电影《西西里的美丽传说》）和极端丑陋，极端成功和极端失败，极端贫穷和极端富裕等等都可能成为众矢之的。人们之所以会选择这些极端和差别作为迫害的对象，可能是因为，虽然在文化里每个个体都希望与众不同，但这儿只存在于选择受害者的符号意义系统里的差别，一旦系统外在存在差别，人们就会恐慌，因为它的存在让人“想起系统的真实性、相对性、脆弱性和必死性”。
所以，通常天才般的异类，要么成为举世瞩目的焦点，要么成为“假想敌”。爱德华在小镇上经历了从偶像走向敌人的过程。在这个过程中，爱德华其实一直没变，唯一变化是他爱上了一个姑娘。于是红颜祸水，爱德华自此惹祸上身。爱一个人有错吗？悲剧的根本在于小镇人们的包容度太低，他们不愿看到有这样一个异乎寻常的人改变他们的生活。只有那座城堡，才是爱德华最后的归宿。城堡外观阴森肃然，城堡里面都是世外桃源，在这里，套用一个俗透的句型：“人人心里都有一座城堡。”
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