为了搞笑而搞笑，这事本身并不怎么搞笑。非常不幸，赵本山也堕入了这样的怪圈。他出钱召开一个文艺讨论会，希望与会的学者专家能为他的《乡村爱情》提提意见。结果一个学者说他的作品是“伪现实主义”，就把他给惹毛了。他打断了那位学者的发言，说绝不接受这样的批评，说自己是从农村出来的怎么会演着演着农村演到伪农村上去了呢，还说能把全国人民都逗乐了这本身就是大本事、大成就。被赵本山邀请来的学者无语了，他知道赵本山俨然以老板自居，而自己只是被请来唱堂会的。为了找个台阶，他便表示反正你接受不接受自愿吧。
其实赵本山走的，正是相声的没落之路。讽刺现实的力量越来越弱，没有内涵的虚幻搞笑越来越多。于是，范伟离开了他。于是，他周围聚集了很多身残智简的徒弟。看看那些徒弟们在他和他老婆面前叩拜的照片，我不免想到了封建会道门。对，赵本山就是个封建家长，对徒弟口口声声家法从事。
一个农民，一个东北农民，一个娱乐了大众的东北农民，一个口口声声拯救了二人转的东北农民，在他的影视作品及小品里，基本上跟二人转没啥关系。这或许就是伪二人转吧。那么，前面提到的“伪现实主义”又是怎么回事呢？
过去的赵本山，十年前还只是个春晚小品的演员。他的那些小品、那些小戏，无非扣紧当下生活的五指。“老蔫儿”系列里的赵本山，带着个蓝色破沿帽儿，或相亲，或访友，或找乡长办事，或赶大车。他扯扯蛋，说两句俏皮话，来一个哏，都是乡土气扑鼻，都那么有嚼头儿，都是入木三分地切入了现实。
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